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內容簡介 田中實加第一部原創小說,帶您重返灣生的寶島歲月 那一年,一批日本移民從四國德島縣吉野川出發,搭上由神戶啟航開往花蓮的船隻。原以為能一圓心中的開發夢,想不到卻是磨難的開始:野獸、疾病、天災,這群人像難民般展開不安與驚恐的移民生活。 「不要哭,哭了就輸了;不要放棄,放棄就沒了!」幾經挫折、歷經險阻,他們終於安定下來,他鄉成為故鄉,直到終戰後的引揚…… 《我在南方的家》即透過故事主線山口家族的悲歡離合,以及幾位主人翁間的情愛交織,重現移民們動盪飄零的人生,以及日本時代移民村多元文化融合碰撞的生活。書中有笑淚、有苦樂,有日本移民的戮力、有臺灣漢人的溫情,更有原住民的掙扎和可愛。這是一段橫跨數十年時空的史詩故事,也是一則跨越人際、族群與土地藩籬的時代寓言。 「即使人生再生駭浪,不管如何艱難,臺灣就是故鄉!」 作者簡介譯者介紹 目錄 推薦_他們這樣看《我在南方的家》 駱芬美、張典婉、劉克襄
第一話:南的零年
第二話:灣生的誕生
第三話:南方的太陽
第四話:愛的力量
第五話:無法預料的人生
第六話:歸郷還是離郷
後記_關於他們的故事 各界推薦/推薦序魏德聖 (導演)、韓良憶(作家)、駱芬美(臺灣史學者)、劉克襄(作家)、蔡詩萍(作家)、張典婉(作家)、陳益源(國立臺灣文學館館長)、陳芳明(文學研究學者)、姚銘偉(文史工作者)、吳淡如(作家)、向陽(詩人)、石芳瑜(永樂座負責人)、王子碩(聚珍臺灣總監) ──真摯推薦
【推薦】
駱芬美 (臺灣史學者、銘傳大學通識教育中心專任副教授)
人無法選擇出生的時代,更無法左右時代所給予的命運。我們慣常在歷史中批判,但若設身處地,你我會做何樣的選擇?
過往的歷史總是為大人物服務,底層人物的生命總被遺忘。勝利者掌握歷史的解釋權,失敗者連抗議的權力都沒有。
讀著田中實加的文字,總會讓我起雞皮疙瘩,彷若那個年代的無數靈魂在吶喊!國家間的爭戰,代價卻是戰敗孤兒的流離失所。
從《灣生回家》到《我在南方的家》,感動田中實加願意花超過十年的歲月,來為這些遺憾的靈魂找到歸屬,為這些委曲隱藏的生命重建意義。更為臺灣歷史補回缺漏的那一大塊!
在苗栗頭份客家小鎮,母親與幾位女性長輩總是維持友好關係,見面都熱切地說著日文,告別時相互鞠躬九十度,禮貌敦厚,鎮上人總說伊利兜係日本嫲(客語:她們都是日本女人),幼時懵懂,不明白母親與這些伯母們有什麼不同,她們都會流利的日文與客語。
再長大些,了解家族故事,在母親身分證上看見出生地日本國,家族照片裡有外婆著和服與母親的日本記憶,才知曉母親出生日本神戶,十二歲坐船到了上海,開始中文教育,婚後隨著任職外交部門的父親轉職南洋,度過八年抗日戰爭,一九四七年年底,因著國共內戰,外婆、阿姨、舅媽全坐著太平輪到了基隆港。在臺灣度過人生下半場。
那時我還不了解引揚、日本移民村,即使開始電視節目製作工作,跑遍花東客家村,拍過許多美麗的菸樓,仍是模糊。直到田中實加的《灣生回家》,才更了解那群引揚的灣生,也才記憶起頭份小鎮上那幾位恬靜的伯母們都是灣生,因為嫁了客家夫婿,留在苗栗頭份過完一生。
十四年的時光,田中實加致力爬梳臺灣被遺忘的歷史,《灣生回家》書與紀錄片中真實人物的原型都化做《我在南方的家》一書中歷經悲歡離合的動人角色,精細重建了花蓮移民村的寫實生活,無論是吃食文化、宗教與學校生活,灣生與原住民、臺灣人的童年往事,菸樓的歷史、招工……從移民初來乍到的生活情境,一直寫到了戰爭結束,引揚。
讀過《灣生回家》,再讀《我在南方的家》,仍是驚嘆號!轉身就是一個時代,最後引用櫻子語錄之一──花若盛開,蝴蝶自來──謝謝走過時代的每位長者,因為他們的身影豐富了臺灣的土地。謝謝田中實加的書寫,補白了那段生命故事。 內容試閱山豬來攪局的滿月酒 山口家為慶祝弄瓦之喜,大肆宴請賓客,更破天荒邀請鮮少有機會來到移民村作客的阿旺、基鬧和包喜。從未吃過日式會席料理的阿旺、基鬧與包喜,平日生活頗為拮据,因此對這一次的晚宴滿懷期待。他們能受邀出席,好比臺灣村和原住民部落之光,因此三人幾乎是把家裡最好的衣物與飾品全往身上穿戴。 「阿爸,你足奅(時髦)呢!你要去頭家厝喝喜酒喔?啊,一定要記得帶菜尾回來喔!」阿旺的兒子福來一邊誇讚正在打扮的阿旺,一邊交付他打包菜尾這件重責大任。 「你看,芋仔葉,我已經都僎(準備)好了,等最後大家沒吃完的,我就全把它給帶回家。喔!光是這一次的菜尾應該夠我們全家從月初吃到月底了,無定著(說不定)還可以請厝邊(鄰居)呢!」阿旺從胸口掏出芋仔葉,瞇眼看著遠方,彷彿滿坑滿谷的美食佳餚就在眼前,全家人也跟著他瞇眼看向遠方,沉醉在美食圍繞的夢幻想像裡,福來更是高興地衝出門外邊跑邊喊: 「阮老爸要去包日本料理回來請大家囉──」 聽見這話的阿旺整個人囂俳(神氣)了起來,頭仰十五度,腳外八字地,大步大步往外走…… 「喔!包喜嬸啊,妳兩邊臉頰紅得像潑猴的屁股呢!妳的嘴巴是被牛親到喔,又紅又腫的!」走出臺灣村的阿旺正巧遇見打扮得花枝招展的包喜,兩眼骨碌碌地直往包喜身上轉,難得包喜一身誇張的裝扮,不趁機虧虧她就太可惜了。 「哭枵啊!我這身行頭是從厝邊隔壁借來的呢!你看有紅的,還有青的,媠(美)吧!」包喜自信滿滿地轉了個身,擺了個自以為撩人的姿勢。 「喔!媠啦!媠得親像看到七月半的鬼……」阿旺開玩笑地說。 包喜因為阿旺沒有眼光,忍不住打了阿旺的頭,接著又摸摸自己的腰,確定東西還在,隨口問阿旺:「旺啊,你有僎好沒?」 阿旺拍著胸口回答:「當然有,妳看,這裡全是芋仔葉呢!」 見道具備齊,兩人胸有成竹、高高興興往山口家參加滿月宴席。 到了現場,阿旺、基鬧跟包喜由次郎帶到各自的座位,宴客場所是兩排面對面的桌子,採用的是日本會席料理;每人一套餐點,一道一道端上,先是小菜、前菜、主菜,最後才是飯與味噌湯,當然也會有酒。只是這在日本人眼裡,莊重且豪華的宴席宴客卻讓三位外村來的客人大失所望,因為沒有共用的食物,這下原本準備好的芋仔葉完全派不上用場,更別說要包菜尾回家了。 「幹!阿本仔實在凍霜(小氣),請客竟然用這種一人一份的,這下慘囉!我要包什麼菜尾回家啊?」阿旺邊嚼著米飯邊瞪著菜餚,面色凝重地在心裡嘀咕著。最後依然按捺不住內心的虛榮,因為白飯是可無限添加的,要吃這樣的白米飯對臺灣村居民來說其實並不容易,整個會席就看著阿旺與包喜拚命地要求添加白米飯,至於基鬧因為有酒喝,早忘了要帶菜尾回家這檔事。 宴席進行到中途,山口正和與美姬高興的將滿月的嬰兒抱到宴會會場,酒宴場上的每個人期待著山口先生公布嬰兒的名字,到底學富五車的山口先生會為嬰兒取什麼名呢? 「就叫櫻子吧!櫻花的櫻,因為櫻花開了願望就能實現,希望我們能一直在這塊土地上平安生活著,在這裡安居樂業到永遠!」 這話一結束,全場齊聲叫好,一片歡呼,突然有人用臺語大聲道:「好──這個菜市仔名叫得好!」唉,阿旺馬屁拍過頭,酒一下肚,就開始瘋言瘋... |
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